走近五千年前的“三室一厅”,大河村遗址博物馆将开
走近五千年前的“三室一厅”,大河村遗址博物馆将开
走近五千年前的“三室一厅”,大河村遗址博物馆将开5000年前的(de)“三室一厅”是什么样的场景?
位于河南郑州、发现于1964年(nián)的大河村遗址,距今(jùjīn)6800年至3500年,面积达53万平方米(wànpíngfāngmǐ),相当于74个标准足球场大小,是一处包含仰韶文化、龙山文化和夏商时期的大型古代(gǔdài)聚落遗址,这一遗址完整见证了中华文明从起源、形成到夏商王朝建立的全过程。澎湃新闻获悉,郑州市大河村遗址博物馆(bówùguǎn)新馆,已定于2025年6月14日(rì)开馆试运行。
大河村遗址,如(rú)一位沉默的见证者,目睹(mùdǔ)了中华民族从原始聚落走向王朝文明的壮阔历程。
据河南省文化和旅游厅公布的(de)信息,大河村遗址博物馆新馆展陈(zhǎnchén)面积为7292平方米(略大于(lüèdàyú)一个标准足球场的面积),系统陈列1600余件精品文物。整体展陈叙事采取由宏观到微观的递进方式。既构建了(le)完整的文明认知体系,又突出了遗址的独特价值。
从类似“空心砖”的(de)墙土烧制工艺,到类似“锔瓷”的修补工艺,还有充满(chōngmǎn)想象力的“星云图”……在文物里感受(gǎnshòu)到与现代文明的某种“似曾相识”。
2024年12月,新华社记者曾实地探访了(le)遗址公园(gōngyuán),讲解员解读了这个“星空下的村落”!(点击链接可回看视频)
先来看(láikàn)最新的大河村遗址博物馆新馆展馆图:
大河村(dàhécūn)遗址博物馆新馆
大河村遗址博物馆新馆(xīnguǎn)
大河村遗址(yízhǐ)博物馆新馆展厅
大河村遗址有多大?74个标准足球场大小(dàxiǎo)
大河村遗址静卧于郑州市东北郊大河村西南(xīnán),面积达53万平方米,相当于74个标准足球场大小。这片土地(tǔdì)下埋藏着一部完整的史前文明编年史——跨越仰韶文化、龙山文化、二里头(èrlǐtou)文化直至商代,时间跨度长达3300余年(yúnián)。
这里的文化堆积层(duījīcéng)如同一把精准的 “历史量尺”:当其他遗址的年代(niándài)难以判定时(shí),考古学家只需将其与大河村遗址的文化层比对,便能确定大致年代。
更令人惊叹的是,大河村遗址完整参与了(le)中华文明从起源、形成到夏商王朝建立的全过程。它像一位(yīwèi)沉默的见证者,目睹了中华民族从原始聚落走向王朝文明的壮阔历程(lìchéng)。
(以下配图(pèitú)均为资料图,非新馆展陈图片)
大河村沙盘。 大河村遗址是中华文明起源的标识性(xìng)遗址,是黄河文化精彩的组成部分。2024年资料(zīliào)图
1.五千年(wǔqiānnián)前的“三室一厅”
烧火台、挡火墙以及(yǐjí)门槛等设施 视觉中国资料图
再来看这个5000年前的(de)“三室一厅”。采用“木骨整塑”技术建造(jiànzào)的史前房基,面积达50平方米,是(shì)中国保存最完好的仰韶文化时期建筑之一。历经五千年的风霜,它依然保持着完整的平面布局和高达(gāodá)1米多的墙壁,让我们(wǒmen)得以一窥房屋内的烧火台、挡火墙以及门槛等(děng)设施。这种“木骨整塑”的房屋结构,不仅奠定了中国北方传统民居的基础,更是中国古代建筑史上的一个重要里程碑。
据大河村考古遗址公园讲解员(jiǎngjiěyuán)李梦瑶介绍,当时的(de)房屋建造跟现在所采用的钢筋混凝土的结构基本上是一样的。先选好一块地,地上立起木柱(mùzhù)。木柱外侧攀上横木加以(jiāyǐ)固定,内侧竖起芦苇束,再在房屋的内外(nèiwài)两侧都糊上草拌泥。这样整个框架搭好之后直接在内外起火进行烧烤。中间最初搭建的木柱经过大火烧烤后炭化,致使墙体(qiángtǐ)形成(xíngchéng)中空、形成夹层,柱洞也就这样形成了。它的原理和现在的空心砖(kōngxīnzhuān)的原理相似(xiāngsì)。“现在看到的这个房子虽然是一个断壁残垣。但对于我们探讨当时的社会组织结构、家庭以及婚姻状况都具有非常重要的意义。”讲解员说。
2.星空(xīngkōng)下5000年前的村落
大河村遗址博物馆藏品 视觉(shìjué)中国资料图
大河村(dàhécūn)彩陶片纹饰 新华社图
探索宇宙的(de)奥秘,自古以来便是人类不懈的追求。5000多年前,居住在大河村的先民就已经展现出了(le)对星空的浓厚兴趣与探索欲望。
他们在陶器上绘制了太阳纹(wén)、月亮纹、彗星纹等天文图案,在今天看来依然(yīrán)古朴典雅。
仰韶文化(yǎngsháowénhuà)彩陶纹饰 资料图
他们在劳作之余,仰望浩瀚苍宇,将深邃的星空、日月星辰(rìyuèxīngchén)幻化为星象图案,认真(rènzhēn)地在陶器上绘出太阳纹、月亮(yuèliàng)纹、日晕纹、彗星纹等丰富多彩的纹饰。因此,大河村遗址又被称为“星空下的村落”。
2.五千年(wǔqiānnián)前的“三室一厅”
烧火台、挡火墙以及门槛等设施 视觉中国(zhōngguó)资料图
再来看这个5000年前(niánqián)的“三室一厅”。采用“木骨整塑”技术建造的史前房基,面积达50平方米(mǐ),是中国(zhōngguó)保存最完好的仰韶文化时期建筑之一。历经(lìjīng)五千年的风霜,它(tā)依然保持着完整的平面布局和高达1米多的墙壁,让我们得以一窥房屋内的烧火台、挡火墙(huǒqiáng)以及门槛等设施。这种“木骨整塑”的房屋结构,不仅奠定了中国北方传统民居的基础,更是中国古代建筑史上的一个重要里程碑。
据大河村考古遗址公园讲解员李梦瑶介绍,当时的房屋建造跟现在所采用的钢筋混凝土(hùnníngtǔ)的结构基本上是一样的。先选好(xiānxuǎnhǎo)一块地(dì),地上立起木柱(mùzhù)。木柱外侧攀上横木加以固定,内侧(nèicè)竖起芦苇束,再在房屋的内外两侧都糊上草拌泥。这样整个框架(kuāngjià)搭好之后直接在内外起火(qǐhuǒ)进行烧烤(shāokǎo)。中间最初搭建的木柱经过大火烧烤后炭化,致使墙体形成中空、形成夹层,柱洞也就这样形成了。它的原理和现在的空心砖的原理相似。“现在看到的这个房子虽然是一个断壁残垣。但对于我们探讨当时的社会组织(zǔzhī)结构、家庭以及婚姻状况都具有非常重要的意义。”讲解员说。
大河村遗址博物馆馆长胡继忠曾言:“就(jiù)出土文物而言,大河村遗址最为(zuìwèi)典型、最具(zuìjù)特色的出土遗物当数彩陶。”在新馆中,两件彩陶珍品尤为夺目。
这对彩陶双连壶,通高20厘米,采用红陶为胎,施以(shīyǐ)浓重的黑彩纹饰(wénshì)。两壶腹部巧妙(qiǎomiào)相连,连接处开有圆形通孔,壶身两侧各设一耳,整体造型别致而富有巧思。
壶身装饰尤为精美,通体布满平行线条纹样,线条舒展流畅(liúchàng),疏密有致,展现出独特的艺术风格。这种双壶相连的造型设计(shèjì),不仅(bùjǐn)体现了仰韶文化时期高超的制陶工艺,更可能蕴含着某种特殊的文化内涵。
尤其是双腹相连的造型,或(huò)许是氏族结盟或举行重大庆祝活动(huódòng)时氏族首领、长者对饮的酒具,被认为是和平、友好、相敬、相亲的象征。
4.被修补的(de)白衣彩陶盆
与后世成熟的“锔(jū)瓷”工艺有着异曲同工之妙 视觉中国资料图
外圈均匀分布着十二个太阳纹样(wényàng)
这件彩陶盆(pén)通体饰有精美的纹饰,外圈均匀分布(jūnyúnfēnbù)着十二个太阳纹样,内圈则以二十四枚三角形纹饰相连,构成放射状的太阳光芒图案,整体布局(bùjú)严谨而富有韵律。
“这些彩陶图案是(shì)我国目前发现最早的天文学实物资料,表现出先民对宇宙的认知和(hé)感悟,他们很可能已经有了季节(jìjié)的概念(gàiniàn)。”大河村遗址博物馆(bówùguǎn)讲解员张胜芳介绍说,“出土的陶钵上有的绘有一圈12个太阳,有的1个月亮纹分上、下两个半圆,中间是满月,这表明他们或许已经知晓一年12个月、一月分为三旬。”
尤为引人注目的(de)是,陶盆表面清晰可见远古先民的修复痕迹。在器身的裂缝两侧,整齐排列着对称(duìchèn)的小孔,显然当时人们曾用绳索穿孔固定以修补器物。这种原始的修复技艺,与后世成熟的“锔瓷”工艺有着异曲同工之妙,展现(zhǎnxiàn)了史前人类对器物的珍视与智慧(zhìhuì)。
(本文参考资料:新华社视频、郑州市大河村考古遗址公园、河南省文化和旅游厅官微、郑州电视台文体(wéntǐ)旅游频道(píndào))
澎湃(pēngpài)新闻记者 梁佳 综合报道
(本文来自澎湃新闻(xīnwén),更多原创资讯请下载“澎湃新闻”APP)
5000年前的(de)“三室一厅”是什么样的场景?
位于河南郑州、发现于1964年(nián)的大河村遗址,距今(jùjīn)6800年至3500年,面积达53万平方米(wànpíngfāngmǐ),相当于74个标准足球场大小,是一处包含仰韶文化、龙山文化和夏商时期的大型古代(gǔdài)聚落遗址,这一遗址完整见证了中华文明从起源、形成到夏商王朝建立的全过程。澎湃新闻获悉,郑州市大河村遗址博物馆(bówùguǎn)新馆,已定于2025年6月14日(rì)开馆试运行。
大河村遗址,如(rú)一位沉默的见证者,目睹(mùdǔ)了中华民族从原始聚落走向王朝文明的壮阔历程。
据河南省文化和旅游厅公布的(de)信息,大河村遗址博物馆新馆展陈(zhǎnchén)面积为7292平方米(略大于(lüèdàyú)一个标准足球场的面积),系统陈列1600余件精品文物。整体展陈叙事采取由宏观到微观的递进方式。既构建了(le)完整的文明认知体系,又突出了遗址的独特价值。
从类似“空心砖”的(de)墙土烧制工艺,到类似“锔瓷”的修补工艺,还有充满(chōngmǎn)想象力的“星云图”……在文物里感受(gǎnshòu)到与现代文明的某种“似曾相识”。
2024年12月,新华社记者曾实地探访了(le)遗址公园(gōngyuán),讲解员解读了这个“星空下的村落”!(点击链接可回看视频)
先来看(láikàn)最新的大河村遗址博物馆新馆展馆图:
大河村(dàhécūn)遗址博物馆新馆
大河村遗址博物馆新馆(xīnguǎn)
大河村遗址(yízhǐ)博物馆新馆展厅
大河村遗址有多大?74个标准足球场大小(dàxiǎo)
大河村遗址静卧于郑州市东北郊大河村西南(xīnán),面积达53万平方米,相当于74个标准足球场大小。这片土地(tǔdì)下埋藏着一部完整的史前文明编年史——跨越仰韶文化、龙山文化、二里头(èrlǐtou)文化直至商代,时间跨度长达3300余年(yúnián)。
这里的文化堆积层(duījīcéng)如同一把精准的 “历史量尺”:当其他遗址的年代(niándài)难以判定时(shí),考古学家只需将其与大河村遗址的文化层比对,便能确定大致年代。
更令人惊叹的是,大河村遗址完整参与了(le)中华文明从起源、形成到夏商王朝建立的全过程。它像一位(yīwèi)沉默的见证者,目睹了中华民族从原始聚落走向王朝文明的壮阔历程(lìchéng)。
(以下配图(pèitú)均为资料图,非新馆展陈图片)
大河村沙盘。 大河村遗址是中华文明起源的标识性(xìng)遗址,是黄河文化精彩的组成部分。2024年资料(zīliào)图
1.五千年(wǔqiānnián)前的“三室一厅”
烧火台、挡火墙以及(yǐjí)门槛等设施 视觉中国资料图
再来看这个5000年前的(de)“三室一厅”。采用“木骨整塑”技术建造(jiànzào)的史前房基,面积达50平方米,是(shì)中国保存最完好的仰韶文化时期建筑之一。历经五千年的风霜,它依然保持着完整的平面布局和高达(gāodá)1米多的墙壁,让我们(wǒmen)得以一窥房屋内的烧火台、挡火墙以及门槛等(děng)设施。这种“木骨整塑”的房屋结构,不仅奠定了中国北方传统民居的基础,更是中国古代建筑史上的一个重要里程碑。
据大河村考古遗址公园讲解员(jiǎngjiěyuán)李梦瑶介绍,当时的(de)房屋建造跟现在所采用的钢筋混凝土的结构基本上是一样的。先选好一块地,地上立起木柱(mùzhù)。木柱外侧攀上横木加以(jiāyǐ)固定,内侧竖起芦苇束,再在房屋的内外(nèiwài)两侧都糊上草拌泥。这样整个框架搭好之后直接在内外起火进行烧烤。中间最初搭建的木柱经过大火烧烤后炭化,致使墙体(qiángtǐ)形成(xíngchéng)中空、形成夹层,柱洞也就这样形成了。它的原理和现在的空心砖(kōngxīnzhuān)的原理相似(xiāngsì)。“现在看到的这个房子虽然是一个断壁残垣。但对于我们探讨当时的社会组织结构、家庭以及婚姻状况都具有非常重要的意义。”讲解员说。
2.星空(xīngkōng)下5000年前的村落
大河村遗址博物馆藏品 视觉(shìjué)中国资料图
大河村(dàhécūn)彩陶片纹饰 新华社图
探索宇宙的(de)奥秘,自古以来便是人类不懈的追求。5000多年前,居住在大河村的先民就已经展现出了(le)对星空的浓厚兴趣与探索欲望。
他们在陶器上绘制了太阳纹(wén)、月亮纹、彗星纹等天文图案,在今天看来依然(yīrán)古朴典雅。
仰韶文化(yǎngsháowénhuà)彩陶纹饰 资料图
他们在劳作之余,仰望浩瀚苍宇,将深邃的星空、日月星辰(rìyuèxīngchén)幻化为星象图案,认真(rènzhēn)地在陶器上绘出太阳纹、月亮(yuèliàng)纹、日晕纹、彗星纹等丰富多彩的纹饰。因此,大河村遗址又被称为“星空下的村落”。
2.五千年(wǔqiānnián)前的“三室一厅”
烧火台、挡火墙以及门槛等设施 视觉中国(zhōngguó)资料图
再来看这个5000年前(niánqián)的“三室一厅”。采用“木骨整塑”技术建造的史前房基,面积达50平方米(mǐ),是中国(zhōngguó)保存最完好的仰韶文化时期建筑之一。历经(lìjīng)五千年的风霜,它(tā)依然保持着完整的平面布局和高达1米多的墙壁,让我们得以一窥房屋内的烧火台、挡火墙(huǒqiáng)以及门槛等设施。这种“木骨整塑”的房屋结构,不仅奠定了中国北方传统民居的基础,更是中国古代建筑史上的一个重要里程碑。
据大河村考古遗址公园讲解员李梦瑶介绍,当时的房屋建造跟现在所采用的钢筋混凝土(hùnníngtǔ)的结构基本上是一样的。先选好(xiānxuǎnhǎo)一块地(dì),地上立起木柱(mùzhù)。木柱外侧攀上横木加以固定,内侧(nèicè)竖起芦苇束,再在房屋的内外两侧都糊上草拌泥。这样整个框架(kuāngjià)搭好之后直接在内外起火(qǐhuǒ)进行烧烤(shāokǎo)。中间最初搭建的木柱经过大火烧烤后炭化,致使墙体形成中空、形成夹层,柱洞也就这样形成了。它的原理和现在的空心砖的原理相似。“现在看到的这个房子虽然是一个断壁残垣。但对于我们探讨当时的社会组织(zǔzhī)结构、家庭以及婚姻状况都具有非常重要的意义。”讲解员说。
大河村遗址博物馆馆长胡继忠曾言:“就(jiù)出土文物而言,大河村遗址最为(zuìwèi)典型、最具(zuìjù)特色的出土遗物当数彩陶。”在新馆中,两件彩陶珍品尤为夺目。
这对彩陶双连壶,通高20厘米,采用红陶为胎,施以(shīyǐ)浓重的黑彩纹饰(wénshì)。两壶腹部巧妙(qiǎomiào)相连,连接处开有圆形通孔,壶身两侧各设一耳,整体造型别致而富有巧思。
壶身装饰尤为精美,通体布满平行线条纹样,线条舒展流畅(liúchàng),疏密有致,展现出独特的艺术风格。这种双壶相连的造型设计(shèjì),不仅(bùjǐn)体现了仰韶文化时期高超的制陶工艺,更可能蕴含着某种特殊的文化内涵。
尤其是双腹相连的造型,或(huò)许是氏族结盟或举行重大庆祝活动(huódòng)时氏族首领、长者对饮的酒具,被认为是和平、友好、相敬、相亲的象征。
4.被修补的(de)白衣彩陶盆
与后世成熟的“锔(jū)瓷”工艺有着异曲同工之妙 视觉中国资料图
外圈均匀分布着十二个太阳纹样(wényàng)
这件彩陶盆(pén)通体饰有精美的纹饰,外圈均匀分布(jūnyúnfēnbù)着十二个太阳纹样,内圈则以二十四枚三角形纹饰相连,构成放射状的太阳光芒图案,整体布局(bùjú)严谨而富有韵律。
“这些彩陶图案是(shì)我国目前发现最早的天文学实物资料,表现出先民对宇宙的认知和(hé)感悟,他们很可能已经有了季节(jìjié)的概念(gàiniàn)。”大河村遗址博物馆(bówùguǎn)讲解员张胜芳介绍说,“出土的陶钵上有的绘有一圈12个太阳,有的1个月亮纹分上、下两个半圆,中间是满月,这表明他们或许已经知晓一年12个月、一月分为三旬。”
尤为引人注目的(de)是,陶盆表面清晰可见远古先民的修复痕迹。在器身的裂缝两侧,整齐排列着对称(duìchèn)的小孔,显然当时人们曾用绳索穿孔固定以修补器物。这种原始的修复技艺,与后世成熟的“锔瓷”工艺有着异曲同工之妙,展现(zhǎnxiàn)了史前人类对器物的珍视与智慧(zhìhuì)。
(本文参考资料:新华社视频、郑州市大河村考古遗址公园、河南省文化和旅游厅官微、郑州电视台文体(wéntǐ)旅游频道(píndào))
澎湃(pēngpài)新闻记者 梁佳 综合报道
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